Михаил Свечников

 

Неизбежность Мистерии

 

Задумывался ли когда-либо Читатель о том, почему эзотерические Школы очень часто называются Школами Мистерий? Связано ли это с тем, что всё там основано на том или ином – в меру дурацком – театральном представлении и «китайских» церемониях, которые в обыденном сознании и ассоциируются со словом Мистерии?

Мистерия означает и действо, и тайну одновременно.

Тайна эта связана с внутренней целостностью происходящего Процесса.

Мистерия связана с Проходом из состояния внешнего в состояние более внутреннее, причем этот проход-переход носит качественный характер. Меняются базовые ценности того, кто успешно прошел Мистерию.

И все же ключевое слово здесь – Целостность, которая основана на вере, вернее Доверии к Процессу и его базовым компонентам, сиречь основным составляющим.

Это Доверие не допускает в Сознание ни малейшего сомнения в ценности происходящего.

Создать такое Состояние и удерживать его на протяжении Процесса (которые может занять годы) – вот настоящая Мистерия. Без длительного удержания состояния Доверия к Процессу Проход невозможен.

При этом конструктив, антураж, техника, использующаяся в Процессе могут быть весьма разнообразны. Но в общем-то они должны быть просты, малокомпонентны и эффективны, так как человеческое сознание (в среднем) в состоянии удерживать одновременно только несколько (меньше десятка) объектов. Лучше, если основной объект – мысль – один.

Эффективность обеспечивается постоянной концентрацией на основной мысли, идее Мистериального Процесса.

Пример: молитва «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя». Мистериальный процесс, основанный на ней, описан в книге «Откровения странника своему духовному отцу».

Аналоги – все мантральные техники.

Удивительная черта Мистерий в том, что это групповая техника. Даже в вышеупомянутой книге странник имел групповой контекст в виде встречающихся с ним людей, которые мистериальным образом, сами того не ведая, помогали совершающемуся в нем процессу.

Когда цель Мистерии достигнута, прошедший видит ее со стороны как простую Мыслеформу, сделавшую свое дело. Он уже вышел из нее и испытывает легкую ностальгию, что уже не видит «как сквозь тусклое стекло, гадательно». Но пока он истинно в ней – ничто не может разубедить его в целостности Процесса. Он плывет в этой легкой дымке, защищающей ауре Процесса, как цыпленок в яйце.

Потому что Мистерия – это договор с Душой, который не так-то просто разорвать. Это настоящий Проект, найти который дай Бог каждому в его жизни.

Основная мысль Мистерии, которая удерживается в сознании, может быть и достаточно емкой, но все же обозримой схемой самого Движения-Процесса, расписанной по времени, а не просто мантрой-молитвой.

Из сказанного следует, что научные схемы Мироздания не могут быть основой Мистериального процесса. Нужно что-то попроще, лично для себя, не такое глобальное. Это может быть совсем «антинаучная», но – парадокс! – работающая схема.

Резюме:

Мистерия – дело делаемое.

Ее материальная основа – простой процесс, не причиняющий вред другим (а стало быть, держащийся в тайне от не участвующих в группе – мистериальном контексте).

Ее духовная основа – ТОТАЛЬНОЕ доверие к этому процессу. На время, пока процесс не завершится.

Ее цель – качественный переход из менее духовного в более духовное состояние (на языке Алисы Бейли, процентное изменение атомного состава тел).

Ее атрибут – групповой контекст.

Ее суть – НЕИЗБЕЖНОСТЬ. То есть другого пути «наверх» НЕТ.

Поэтому все эзотерические Школы, делающие ВЫПУСКНИКОВ, называются Мистериальными.

09.01.2004